‘Como rompi com o budismo após ser criado em templo por 18 anos como reencarnação de um lama’

Quando o Dalai Lama o reconheceu com apenas 2 anos de idade, Osel foi entronizado em uma cerimônia com a presença de milhares de pessoas.

Filho de Francisco Hita e María Torres, dois hippies espanhóis que abandonaram a sua casa em Ibiza para se juntarem à budismoOsel nasceu em 1985.

Um ano antes, em Tibeteo monge budista Lama Thubten Yeshe, cuja vida deixaria um impacto profundo em Osel, faleceu. Lama Yeshe era diferente dos outros monges.

Ele ficou famoso por difundir o Budismo no mundo ocidental durante a década de 1970, enquanto viajava pelo mundo estabelecendo centros espirituais. Seu senso de humor e estilo de ensino não convencional lhe renderam muitos seguidores.

No Budismo Tibetano, acredita-se que os grandes mestres podem escolher onde e através de quem reencarnarão.

O principal discípulo de Lama Yeshe, Lama Zopa, teve visões e acreditava que seu mestre estava a caminho de retornar à Terra para renascer como um ocidental. E ele nomeou Osel como sua reencarnação na Terra.

Esta é a sua história.

Lama Yeshe e seu principal discípulo, Lama Zopa, viajaram para Ibiza na década de 1970.

Lá, meus pais os conheceram e ficaram tão inspirados por Lama Yeshe que decidiram se mudar para o sul da Espanha e estudar em um centro budista nas montanhas de La Alpujarra.

Eles convidaram Sua Santidade o Dalai Lama para visitá-los e quando ele veio, ficou muito inspirado pelo lugar, pois era muito parecido com o Tibete.

Alguns anos depois, eu nasci. Lama Zopa me viu quando era um bebê e disse aos meus pais: “Seu filho poderia ser a encarnação do Lama Yeshe [que havia falecido]”.

Então, quando eu tinha 18 meses, meus pais me levaram para a Índia para fazer um dos principais exames. Colocaram vários objetos diferentes, alguns pertencentes ao Lama Yeshe, e eu sempre escolhi o correto.

Além disso, reconheci pessoas que nunca tinha visto e lugares onde nunca tinha estado.

Durante três anos, viajei visitando todos os centros budistas que Lama Yeshe fundou ao redor do mundo.

Quando completei seis anos, fui levado para o mosteiro Sera Jey, em Karnataka, no sul da Índia, onde meus estudos se tornaram muito mais formais e intensos.

Mas as pessoas que cuidavam de mim mudavam constantemente e eu raramente via meus pais. Eu realmente não tenho uma conexão emocional com eles. Eu me considero um órfão.

Eu me senti abandonado e não aceito como eu realmente era. Eu senti que precisava ser outra pessoa para ser aceita. Isso criou um enorme conflito interno para mim.

O papel do Linkin Park

A pressão era insana. Foi muito difícil para mim quando eu estava criança.

Às vezes brincava com outras crianças, mas sempre me sentia diferente e elas não permitiam que me tocassem ou tivessem contato próximo comigo.

Tentaram me manter o mais isolado possível porque acreditavam que se a reencarnação tivesse muito contato com as pessoas isso a influenciaria negativamente.

Pela forma como fui criado, tive que ser celibatário para o resto da minha vida, tive que ser monge.

Eu precisava sentar em um trono, estava completamente isolado, e todos os dias havia cerca de 40 minutos onde as pessoas podiam vir me ver se quisessem.

Este foi o único contacto que tive com o mundo exterior no mosteiro. Naquela época, algumas pessoas contrabandeavam coisas, como música.

Eu tinha um CD do Linkin Park, um CD do Limp Bizkit e alguém me trouxe um disco do Estopa.

Eu os ouvia no meu quarto ou no banheiro e tinha que esconder tudo porque, se encontrassem, iriam confiscar.

A primeira vez que ouvi o Linkin Park, pensei: “Isso não é música, é apenas barulho”.

Mas aí comecei a entender o que as músicas falavam: quero ser compreendido, quero ser reconhecido, quero ser amado.

Me identifiquei com aquela letra e foi incrível, porque era exatamente o que eu estava sentindo naquele momento.

As pessoas realmente não queriam saber quem eu era, apenas que desempenhava meu papel. E isso incluía todos ao meu redor, inclusive meus pais.

Conhecendo a liberdade

À medida que fui crescendo, comecei a levar mais coisas furtivamente para o mosteiro.

Aos 16 anos já tinha dois computadores, um saco de pancadas, um violão… e isso me deu a sensação de estar mais conectado com o mundo exterior.

Com um amigo próximo, que também era uma reencarnação, dividimos o contrabando. Não tínhamos nenhuma referência sobre o que era dançar, então quando vimos o vídeo de um Britney Spearsficamos maravilhados.

Nessa idade, convenci os monges de que precisava de uma educação ocidental.

Eu disse a eles: “Eu nasci como ocidental, deve haver uma razão para isso. Acho que é porque Lama Yeshe queria se conectar em um nível mais profundo com os ocidentais e compreender seus psicologia e estilo de vida.”

Negociei com eles para passar dois meses numa escola em Ibiza, estudando com jovens “normais”, e eles concordaram que eu fosse com a minha família.

O que mais me impactou foi a falta de respeito das crianças para com os adultos.

Na cultura tibetana, pais e professores são sagrados. Os pais nos dão vida e os professores nos dão sabedoria.

Nas primeiras três semanas, sofri intimidação todos os dias, o tempo todo, mas fiquei muito feliz porque pensei que eles estavam rindo por minha causa.

Eu era realmente inocente e não tinha ideia do que intimidação.

Depois de duas semanas, eles começaram a me aceitar. Eles perceberam que eu não estava atuando.

A bicicleta foi uma das minhas primeiras descobertas e me senti livre. Eu poderia ir aonde quisesse sozinho.

Quando beijei uma garota pela primeira vez, senti como se estivesse no paraíso.

Flutuei por duas semanas. Fiquei muito feliz.

O momento da revelação

Durante o tempo que passei com meu famíliaPercebi que era bastante narcisista e egocêntrico devido à minha educação.

Meus irmãos me tratavam mal e não queriam brincar comigo. Eles me ignoraram.

Porém, havia um vínculo emocional muito forte entre eles, o que me afetou profundamente.

Percebi que precisava sair daquela situação, me encontrar e entender como me relacionar melhor com os outros e como os outros poderiam se relacionar comigo de forma mais construtiva.

Foi então que tomei a decisão: “Não vou ficar no mosteiro para sempre. Quando eu completar 18 anos, ninguém poderá me impedir. Serei independente”.

Meu plano era obter permissão para ir para a Espanha no meu aniversário de 18 anos e, quando atingisse a maioridade e estivesse fora da comunidade budista, ganhar a liberdade.

Eu fiz isso e durante um ano recebi muitas cartas me pressionando para voltar.

Foi difícil, porque eu queria que as pessoas fossem felizes, mas percebi que a felicidade delas não era minha responsabilidade.

Eu precisava viver minha própria vida, era meu direito. Ninguém mais deveria decidir por mim.

Mudança radical de vida

Quando saí do mosteiro, fui de um extremo ao outro. Fiquei atraído pelo proibido.

Eu nunca tinha visto uma mulher nua. Minha mãe achou que seria interessante me levar para uma praia nudismoe para mim foi muito traumático.

Ela me deixou lá por meia hora. Eu estava em choque. Eu não conseguia me despir.

Eu vim de uma cultura muito fechada, não sabia para onde olhar, então olhei apenas para o chão. Ele estava profundamente perturbado.

Naquela noite, ela me levou para uma boate em Ibiza. Ela pagou a entrada e me deixou lá.

O lugar estava lotado e havia muito barulho. Eu não conseguia entender o que estava acontecendo e não conseguia me mover porque estava apertado.

Era 2003 e as pessoas fumavam dentro do local. Eu não conseguia respirar.

Pensei: “Bem, vou ficar calmo e beber um pouco de álcool”. Tomei um gole e quase morri. Foi um inferno. Então eu disse à minha mãe: “Por favor, nunca mais me leve a uma praia de nudismo ou a uma boate”.

Tive que me adaptar para fazer parte da sociedade. Foi muito difícil mudar minha programação mental, que era muito egocêntrica, para me tornar mais humilde.

Mas então comecei a ficar cada vez mais rebelde, pois percebi que isso era muito saudável para mim.

Aos poucos fui indo mais a festas, me envolvendo com organizadores de festas de música eletrônica, e depois organizando festas em Ibiza, me tornando um pouco travesso, um “menino mau“.

Eu ainda mantinha contato com a comunidade budista, mas tentei me afastar porque queria encontrar meu próprio caminho.

Precisava descobrir minha própria personalidade, pois não tinha identidade própria. Eu não sabia quem eu era.

Isso durou cerca de 15 anos, durante os quais viajei, conheci pessoas e tive muitas aventuras malucas. Morei na rua, conheci pessoas de todas as classes sociais.

Tornei-me pai aos 32 anos e para mim é muito importante oferecer ao meu filho algo diferente, algo melhor, um relacionamento saudável – tudo o que nunca tive quando era criança.

Felizmente, meu filho é uma criança muito feliz e tem uma estabilidade emocional impressionante.

Este artigo é baseado em um episódio do programa de rádio Panoramado Serviço Mundial da BBC. Você pode ouvir isso em inglês na BBC Sounds.

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