Em mais de 60 anos dedicados ao cinema, o cineasta canadense Denys Arcand, vencedor de Oscar e prêmios no Festival de Cannes, entre outros, lançou seu mais recente longa: Testamento. Claro que, como sempre, aparece (indiretamente) nos cinemas com um filme potencialmente crítico de muitos temas políticos e sociais. Em destaque, aspectos das chamadas primeiras nações (indígenas) que atravessam o Canadá. “O império (americano) foi muito benevolente comigo. Os impérios, na verdade, estão em boas relações comigo: me deram um Oscar (risos). Estou feliz com o império (norte-americano), mas ele está caindo à parte. Obviamente, se Trump for eleito, este ano, este outono, será uma grande catástrofe. Nesta conjuntura, ainda há a guerra na Ucrânia — isto significa que o mundo não está muito bem…”, observa o. recentemente completou 83 anos de diretor, em entrevista exclusiva ao Correio.
Assim como Jean-Michel, um solteiro que observa e interage, com moderação, no microcosmo que cerca uma casa de repouso, Arcand — famoso por filmes como As Invasões Bárbaras, Jesus de Montreal e O Declínio do Império Americano — sabe como colocar o seu boca ao trombone. “Quando eu era jovem, era a década de 1960, e as pessoas protestavam muitas vezes em manifestações. Na verdade, fui preso pela polícia uma ou duas vezes; até passei uma noite no departamento de polícia. Protestei em torno da independência de Quebec, da área que põe em circulação a língua (oficial) francesa, mas, no fundo, não fui muito militante”, confessa. Ele confere a conversa com o diretor que até arrisca coordenadas para o futuro do cinema.
Entrevista //
Denys Arcand, cineasta
Há algo de você no protagonista de Testament, não é? Como um alter ego?
Sim, ele é, mas de alguns pontos de vista. Basicamente, ele tem a minha idade. Estudei história e ele era historiador e trabalhava em arquivos. Ele está muito perto. São partes bem distintas: sou cineasta e não moro sozinho em uma casa de repouso, como ele; Estou rodeado de pessoas, diariamente. Basicamente, ele é muito parecido comigo. No que diz e na maneira como se comporta, ele guarda semelhanças.
Vemos muitos aspectos críticos da sociedade. Eu pergunto: a ignorância é um dom?
(Risos) Acho que às vezes, provavelmente, sim, muito provavelmente. Sim, mas não é um presente. Não acho que a ignorância seja uma qualidade. Você deve estar o mais preparado possível. Esteja ciente do que está acontecendo ao seu redor; nunca se esforce para não ter consciência. Devemos procurar ser o mais esclarecidos possível. Esse personagem central, não creio que ele tenha opiniões muito estabelecidas sobre nada, não o vejo como ultrapassado ou ultrapassado. Você apenas testemunha o que está ao seu redor. Ele tenta ser o mais inteligente possível, o mais legal possível. Sim, ele é idoso; ele tem diferença de idade em relação aos personagens que fazem parte dos protestos registrados. Ele é um homem velho tentando entender o que está acontecendo.
A questão das reparações indígenas pesa muito na trama. Como as feridas seriam curadas?
Todo país americano tem que enfrentar isso. Tenho certeza de que a situação é a mesma no Brasil e em muitos outros países. Os povos indígenas no Canadá foram muito discriminados. Houve crimes contra eles. Assassinatos. A história é horrível. Siga a cartilha da trama colonialista. Isto é verdade em todas as Américas, de Norte a Sul. A situação é horrível. O que podemos fazer para ajudar, para promover melhorias? Esta situação é muito complicada. Se você passa por um processo de aculturação. As pessoas estavam na idade da pedra e de repente você as puxa para o século 21; Então como você faz isso? E é muito, muito difícil. Temos que ouvi-los tanto quanto possível. Mas ouça-os, não necessariamente aos manifestantes parados na esquina. Não ouvir quem diz que os representa… Ouvir os indígenas — e esse é o dilema do meu filme. Não se apegue aos agitadores de esquerda que afirmam pertencer à causa indígena. Temos que ouvir os verdadeiros indígenas, aqueles que devem ser consultados.
Um homem branco pode sentir excluído como no filme?
Eu respondo como um “velho branco” — e isso é fundamental e diferente de ser um jovem branco. Se estou lidando, por exemplo, com problemas dos povos indígenas, converso com eles, não me sinto rejeitado e nunca me sentiria. Tentamos buscar compreensão. É uma interação construtiva. Se eu falar com a geração mais jovem de brancos; Sou, sim, acusado de ser um homem branco e um velho branco. E existe esta teoria feminista: o homem branco é absolutamente culpado por tudo o que aconteceu à humanidade ao longo do tempo. Portanto, o patriarca é absolutamente culpado por absolutamente tudo. Posso tentar me mudar, mas sou branco e velho. De vez em quando gosto de ser irônico e me divertir um pouco com essa situação. Hoje em dia, se vou a um festival de cinema, só há realizadoras e o júri é composto por mulheres (risos). E as mulheres dão prêmios umas às outras. Posso receber um prêmio de consolação e, sim, será um pedágio relacionado à idade. No filme, há uma cena com acúmulo de erros relacionados às premiações (literárias). Eu me divirto um pouco porque às vezes acho que as mulheres são muito sérias. Eles são, mortificantemente, sérios, em tempo integral. Se você fizer algum comentário bobo, então! A propósito, eles não estrangulam você. Nisso sou só eu, sendo eu (risos).
Entre o choro por spoilers e novos conceitos do público jovem, como muda a chamada sétima arte?
Toda a situação do cinema está mudando agora. Quer dizer, fui ver Dune 2 outro dia. Sou amigo de Denis Villeneuve, o diretor. É o maior filme que já vi, é gigantesco. Há explosões e CGI e efeitos sobrepostos e custou 300 milhões de dólares, então aí está: um orçamento impensável. Eles estão dizendo que é o novo caminho para o futuro. Quer dizer, veremos esses filmes extremamente grandes, em cinemas gigantes como o IMAX, e eles serão retumbantes. Eles serão exibidos nos cinemas. No outro extremo do espectro, podemos pensar em filmes muito menores, como o meu, que serão basicamente colocados na internet. Você os verá em casa, não necessariamente no seu computador. Você pode ter uma boa tela. Em casa, por exemplo, tenho uma tela muito boa, de 2 metros de largura e 1 metro de altura. Então a qualidade é muito boa. Posso aproveitar os filmes perfeitamente. O som é bom, perfeito. Isso incluirá filmes cada vez menores e mais íntimos. Eles encontrarão um nicho, em algum lugar, neste vasto universo da internet. Então é isso que veremos.
Você é emocional ou racional, como diretor, e Testamento pode ser seu último filme?
Um filme é algo muito complexo e, na hora de dirigir, sou muito humano. Então você pode ter ideias, conceitos, racionalidade. Mas você também está lidando com uma atriz que tem emoções. Ela está no estado emocional X com o qual você precisa se preocupar. Você tem que lidar com o bebê, no palco, e com a atriz mais jovem; pessoas mais velhas – tudo é muito humano. Tem que ser totalmente emocional. Basicamente, equilíbrio emocional e racional. Testamento será meu último filme? A resposta é: não sei, agora. Não tenho projetos, mas continuo com boa saúde e se surgir uma boa ideia ou algo válido e cativante, quero fazer um filme e talvez faça outro na minha carreira.
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