Por que Albânia quer criar microestado menor do que o Vaticano em sua capital

O número de países no mundo está prestes a aumentar.

Se tudo correr como anunciado, Europa verá o nascimento de um novo Estado, inserido num já existente: República da Albâniana região dos Balcãs, no sudeste do Velho Continente.

O nascimento da nova nação será diferente daqueles que ocorreram nos últimos anos, em diferentes partes do mundo. Não será o resultado de conflitos políticos, religiosos, étnicos ou militares.

Quem está a promover a criação do novo Estado é o governante do país que sofrerá a divisão: o primeiro-ministro albanês, Edi Rama.

Durante seu discurso na 79ª Assembleia Geral da Nações Unidasno final de setembro, o presidente surpreendeu ao declarar que estava disposto a ceder parte do território da Albânia a um grupo muçulmano minoria. O objetivo é criar um Estado que seja “um centro de moderação, tolerância e coexistência pacífica”.

A oposição conservadora e os analistas criticaram o anúncio do governante. Consideram que se trata de uma cortina de fumo para tentar desviar a atenção dos problemas que afectam a Albânia, como a corrupção e o despovoamento causado pela emigração em massa.

O menor dos menores

O “Estado Soberano da Ordem Bektashi”, como é atualmente chamado o novo país, ocupará cerca de 11 hectares a leste da capital albanesa, Tirana, segundo Rama.

Se a sua fundação for concluída, o território perderá o título de menor estado do planeta. A sede da Igreja Católica e residência dos papas possui uma área de apenas 44 hectares em Roma, na Itália.

O novo país abrigará a sede política dos muçulmanos Bektasi. Eles formam a quarta maior comunidade religiosa da Albânia, atrás dos muçulmanos sunitas, dos cristãos ortodoxos e dos católicos.

Apenas membros do clero e funcionários da administração do Estado poderão tornar-se cidadãos do novo Estado, que não terá forças de segurança nem tribunais, de acordo com a informação disponível até ao momento.

E embora o primeiro-ministro albanês não tenha detalhado prazos ou datas concretas para a fundação da micronação, aparentemente será uma teocracia, como o Vaticano. O país será governado pelos líderes desta comunidade muçulmana, ligada ao Sufismo.

Mas o que se espera é que a criação do novo país seja um processo disputado.

A proposta precisa de ser aprovada pelo Parlamento albanês, com uma maioria qualificada de 94 dos seus 140 deputados. No entanto, o Partido Socialista de Rama detém apenas 75 assentos e a oposição conservadora já se pronunciou, desaprovando a ideia.

“Queridos amigos Bektasi, tenham cuidado”, disse o ex-primeiro-ministro Sali Berisha, líder do Partido Democrata, de oposição. “Edi Rama está apenas usando vocês covardemente para distrair a opinião pública de suas relações com o crime e para esconder o despovoamento da Albânia.”

“A iniciativa é inconstitucional, porque concede a soberania territorial do país e representa uma ameaça direta à sociedade secular”, disse o ex-deputado albanês Romeo Gurakuqi, professor da London School of Economics, à BBC News Mundo (serviço espanhol da BBC).

No lado oposto do califado

Rama assegurou que a sua proposta surpreendente visa promover não só a coexistência inter-religiosa, mas também promover uma forma mais tolerante de Islão. Declarou também que a medida está em linha com a história da Albânia.

“Somos uma nação pequena, mas oferecemos ao mundo bons exemplos de defesa da humanidade”, declarou o presidente. Ele lembra que, após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), o país dos Balcãs tornou-se o único na Europa a ver a sua população judaica aumentar.

“A comunidade judaica da Albânia multiplicou-se 20 vezes durante o Holocausto, à medida que famílias muçulmanas e cristãs protegeu os judeus dos nazistas“, disse ele.

Rama recordou que esta solidariedade se repetiu mais recentemente, durante a queda do Afeganistão pelas mãos de Taliban. “Abrigamos vários milhares de afegãos que, de outra forma, teriam acabado no nono círculo do inferno – mortos, presos ou cegos para sempre”, disse ele.

O novo miniestado estará no ponto oposto em relação aos califados impostos por grupos islâmicos radicais, como o Taliban e o Estado Islâmico, no Afeganistão e em partes da Síria e do Iraque, além dos regimes autoritários em vigor em países como como disseram o Irão e a maioria das nações do Golfo Pérsico, disseram as autoridades albanesas e os líderes de Bektasi.

O futuro país muçulmano não irá proibir a venda e o consumo de álcool, segundo a informação divulgada. Também não haverá segregação de gênero ou códigos de vestimenta. Ou seja, o hijab (o véu islâmico) e a burca não será obrigatório para as mulheres.

“Deus não proíbe nada e, por isso, deu-nos mentes”, declarou numa recente entrevista ao The New York Times o clérigo Edmond Brahimaj, conhecido pelos seus seguidores como Baba Mondi, o líder dos bektashis albaneses.

“Todas as decisões serão tomadas com amor e bondade”, disse o religioso de 65 anos em declarações posteriores. Ele foi membro do exército albanês durante o regime comunista no país.

Quem são os bektashis?

Segundo o anúncio de Rama, o novo Estado acolherá esta ordem muçulmana, surgida no século XIII na Anatólia (Türkiye). Os Bektashis respeitam o grande imã Ali, genro de Maomé.

“É um caminho místico islâmico que busca a perfeição do homem, conduzindo-o a Deus”, conforme define o próprio grupo, em seu site.

“Eles são a grande ordem sufi etnicamente turca”, disse à BBC News Mundo o professor de Estudos Árabes e Islâmicos Ignacio Gutiérrez de Terán, da Universidade Autônoma de Madrid, na Espanha.

“Como outros grupos sufis, eles acreditam que a mensagem divina não foi bem compreendida e partem da ideia de que abster-se de beber álcool, jejuar ou fazer peregrinações a Meca não torna uma pessoa um seguidor melhor”.

“Pelo contrário, [os bektashis] Eles acreditam que essas normas são algemas que obrigam as pessoas a realizar uma série de práticas mecânicas e rituais que distorcem a verdadeira mensagem religiosa, que é, acima de tudo, espiritual”, afirma o professor.

Essa postura mais relaxada e permissiva também explica porque são mais tolerantes e dispostos a conviver com outras crenças. E esta situação colocou-os na mira das correntes maioritárias do Islão ao longo dos séculos.

“Xiitas e sunitas rejeitá-los”, segundo Gutiérrez de Terán, “dizendo que eles se afastaram muito da verdadeira mensagem do Alcorão”.

Para suas celebrações e rituais, os Bektashis utilizam música e dança. E as suas mesquitas não têm minaretes (torres).

Mas quando e como é que os bektashis foram parar aos Balcãs?

No final do século XIX e, principalmente, após a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), os integrantes do grupo foram obrigados a se deslocar para outras regiões do antigo Império Otomanodepois que as autoridades da nova república turca proibiram as atividades de diferentes expressões religiosas e retiraram o apoio que lhes era oferecido pelo Estado.

“A perseguição que sofreram ajudou a desenvolver o nacionalismo albanês”, explica o historiador albanês Artan Hoax, professor da Universidade de Pittsburgh, nos Estados Unidos.

De acordo com o censo de 2023, cerca de 50% dos 2,4 milhões de habitantes da Albânia são muçulmanos. A maioria dos muçulmanos albaneses são sunitas e cerca de 10% pertencem à comunidade Bektashi. O resto da população é composta principalmente por católicos romanos e cristãos ortodoxos.

Por que agora?

Embora Rama tenha dito que a sua proposta promove a coexistência entre diferentes religiões, há quem acredite que existem outras razões por detrás da ideia.

“Acredito que isto deveria ser considerado uma tentativa de Rama de atrair eleitores daquela comunidade”, explica Hoax. “No próximo ano, haverá eleições na Albânia e a popularidade de Rama tem vindo a cair, devido a escândalos de corrupção, emigração e fuga de cérebros, que atingiram níveis alarmantes”.

O ex-deputado Romeo Gurakuqi também falou em termos semelhantes. Afirmou que “o Primeiro-Ministro tem tendência a perseguir causas estranhas para desviar a atenção do público dos problemas que realmente importam para a sociedade”.

Gurakuqi justificou as suas observações com o facto de, até agora, a minoria Bektashi não ter afirmado ter um Estado próprio.

O professor de Antropologia Social Dimitris Dalakoglou, da Universidade Livre de Amsterdã, na Holanda, afirmou que a proposta aparentemente visa facilitar a incorporação da Albânia na União Europeia (UE).

“A Albânia poderá ser o primeiro país com uma maioria de origem muçulmana na UE”, disse o professor. “E ao promover o Bektashismo, Rama toma uma decisão estratégica: fortalece uma ordem muçulmana independente de influências externas, que antagoniza o sunismo e o xiismo.”

A Albânia candidatou-se à adesão à UE em 2009 e é considerada candidata oficial à adesão ao bloco europeu desde 2014.

Brincando com fogo

Especialistas consultados pela BBC News Mundo consideram a medida do presidente albanês perigosa.

“Esta concessão de poder aos Bektashis irá certamente perturbar os líderes sunitas albaneses, que verão o seu poder e as suas ligações internacionais serem ameaçados”, destacou Dimitris Dalakoglou.

Romeo Gurakuqi disse que “fortalecer uma seita religiosa dentro de uma sociedade multicultural não incentiva a tolerância ou a coexistência, mas antes privilegia uma comunidade em detrimento de outras”.

No entanto, os especialistas excluem que a eventual criação do mini-Estado muçulmano possa detonar novamente o barril de pólvora nos Balcãs.

No final do século XX e início do século XXI, a região assistiu a diversas guerras, na região de ex-Iugoslávia.

Ao mesmo tempo, alguns especialistas previram mesmo que a materialização da proposta será simbólica e não trará consequências reais para o resto do mundo muçulmano.

“Acredito que este seja um caso isolado”, disse Ignacio Gutiérrez de Terán. “Não acredito que outros muçulmanos levarão a sério um Estado muçulmano onde as pessoas podem beber álcool em frente a uma mesquita e as mulheres podem mostrar o cabelo”.

O especialista espanhol afirmou que, para o resto dos muçulmanos, os bektashis “não são relevantes”.

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